Kapitel 1: Einführung in den Hintergrund

"Die Reise nach Westen" (西游记) ist einer der bekanntesten klassischen Romane der chinesischen Literatur, der im 16. Jahrhundert während der Ming-Dynastie von Wu Cheng'en geschrieben wurde. Der Roman ist eine Kombination aus chinesischer Folklore, Mythologie, Religion (hauptsächlich Buddhismus, Taoismus und Konfuzianismus) und historischen Ereignissen. Er erzählt die Geschichte des Mönchs Xuanzang (auch bekannt als Tripitaka) und seiner Pilgerreise in die westlichen Regionen (Indien), um heilige buddhistische Schriften zu erlangen. Die Reise symbolisiert die Suche nach Erleuchtung und das Überwinden weltlicher Hindernisse.

Der Roman ist tief in der chinesischen Kultur verwurzelt und hat unzählige Kunstwerke beeinflusst, darunter Literatur, Theater, Film und Fernsehen. Das Verständnis von "Die Reise nach Westen" gibt Ihnen Einblick in chinesische Werte, Überzeugungen und das reiche Geflecht von Mythos und Legende, das die Kultur prägt.

Kapitel 2: Xuanzangs Mission und die Rekrutierung von Schülern

Nach der Gefangenschaft von Sun Wukong verlagert sich die Geschichte zur Tang-Dynastie, wo Kaiser Taizong von einem Weg träumt, um für die Seelen der Verstorbenen Buße zu tun. Er wird beraten, einen Pilger in die Westlichen Regionen zu senden, um heilige buddhistische Schriften zu beschaffen, die den Menschen Erleuchtung und Erlösung bringen können. Der Mönch Xuanzang wird für diese wichtige Mission ausgewählt, wobei er nicht nur sich selbst, sondern auch die spirituellen Bestrebungen der gesamten Nation repräsentiert.

Xuanzang ist ein Symbol für Reinheit, Hingabe und unerschütterlichen Glauben. Er begibt sich mit schwerem Herzen auf seine Reise, wohl wissend, welche Gefahren vor ihm liegen. Während er nach Westen reist, begegnet er verschiedenen übernatürlichen Herausforderungen, die seinen Willen und Glauben auf die Probe stellen. Doch er ist auch dazu bestimmt, drei mächtige Beschützer zu finden, die ihm auf seiner Reise helfen werden.

Die Freisetzung von Sun Wukong

Der erste und bedeutendste Beschützer, dem Xuanzang begegnet, ist Sun Wukong, der Affenkönig. Nach 500 Jahren Gefangenschaft unter dem Berg wird Sun Wukong schließlich von der Bodhisattva Guanyin befreit, die das Potenzial seiner Erlösung durch den Dienst an Xuanzang erkennt. Sie legt Sun Wukong ein magisches goldenes Kopfband auf, das Xuanzang mit einem speziellen Zauberspruch anziehen kann, wodurch der Affenkönig unerträgliche Schmerzen erleidet. Dies sichert Sun Wukongs Gehorsam und markiert den Beginn seines Weges zur Erlösung.

Sun Wukong, obwohl er anfangs zögerlich ist, stimmt zu, Xuanzang als sein Schüler zu dienen. Seine schelmische Natur, kombiniert mit seiner enormen Kraft, macht ihn sowohl zu einem wertvollen Verbündeten als auch zu einer ständigen Quelle von Problemen. Dennoch wächst seine Loyalität gegenüber Xuanzang, während sie gemeinsam zahlreichen Herausforderungen gegenüberstehen.

Zhu Bajie tritt der Reise bei

Der zweite Schüler, den Xuanzang erwirbt, ist Zhu Bajie, auch bekannt als Pigsy, der einst ein himmlischer Marschall war. Aufgrund seines lüsternen Verhaltens wurde er auf die Erde verbannt und als ein halb-menschliches, halb-schweineartiges Wesen wiedergeboren. Zhu Bajies Charakter ist eine Mischung aus Faulheit, Gier und gutmütigem Humor, der oft für komische Erleichterung in der Geschichte sorgt.

Trotz seiner Mängel besitzt Zhu Bajie erhebliche Stärke und Kampffähigkeiten, was ihn zu einem nützlichen Begleiter macht. Seine Interaktionen mit Sun Wukong heben oft den Kontrast zwischen Sun Wukongs scharfer Intelligenz und Zhu Bajies einfacheren und irdischen Wünschen hervor. Diese Dynamik verleiht der Geschichte Tiefe und veranschaulicht die Komplexität der menschlichen Natur.

Die Rekrutierung von Sha Wujing

Der letzte Schüler, den Xuanzang rekrutiert, ist Sha Wujing, auch bekannt als Sandy. Ein ehemaliger himmlischer General, wurde Sha Wujing bestraft und auf die Erde verbannt, wo er zu einem Flussdämon wurde. Im Gegensatz zu Sun Wukong und Zhu Bajie ist Sha Wujing bescheiden, loyal und fleißig und dient oft als Rückgrat der Gruppe. Sein Charakter verkörpert Geduld und Ausdauer, Eigenschaften, die entscheidend für den Erfolg ihrer Mission sind.

Sha Wujings Hintergrundgeschichte ist weniger dramatisch als die seiner Gefährten, aber seine stille Stärke und Hingabe machen ihn zu einem unverzichtbaren Mitglied des Teams. Er bietet einen stabilisierenden Einfluss und vermittelt oft Konflikte zwischen Sun Wukong und Zhu Bajie.

Das Weiße Drachenpferd

Auf ihrer Reise gewinnt Xuanzang einen vierten Gefährten, das Weiße Drachenpferd. Diese Figur war ursprünglich ein Drachenprinz, der als Strafe für Unruhe im Himmel in ein Pferd verwandelt wurde. Er wird Xuanzangs Ross und trägt ihn während der gesamten Reise. Obwohl er selten spricht, ist das Weiße Drachenpferd ein treuer Begleiter, der die Tugenden von Demut und Dienst verkörpert.

Kapitel 3: Die Abenteuer und Prüfungen auf der Reise

Mit seinen Jüngern an seiner Seite setzt Xuanzang seine gefährliche Reise nach Westen fort. Der Weg ist voller Gefahren, da sie durch tückisches Terrain reisen müssen, darunter Berge, Flüsse, Wüsten und Wälder. Unterwegs begegnen sie einer Vielzahl von Dämonen, Monstern und Geistern, von denen viele Xuanzang gefangen nehmen und ihn konsumieren wollen, in der Überzeugung, dass sein Fleisch ihnen Unsterblichkeit verleihen wird.

Während ihrer Reise stehen Tang Sanzang und seine Schüler vor einer Reihe von 81 Herausforderungen oder "Schwierigkeiten", die ihre Ausdauer, Weisheit und ihren Glauben auf die Probe stellen. Diese Schwierigkeiten sind eine Mischung aus übernatürlichen Kämpfen, moralischen Prüfungen und physischen Strapazen. Jede einzelne dient dazu, den Charakteren – und damit auch den Lesern – wichtige Lektionen über Tugend, Geduld und den menschlichen Geist zu vermitteln.

Bemerkenswerte Abenteuer

1. Die Absetzung der Goldenen Zikade (Tang Sengs vergangenes Leben und Fall)

Tang Sengs vorheriges Leben war als Schüler des Buddha, bekannt als Jin Chanzi. Aufgrund seines Respektslosigkeit gegenüber dem Buddhismus wurde er degradiert und als Mensch wiedergeboren. Diese Schwierigkeit verdeutlicht die Konsequenzen seiner vergangenen Taten und den Beginn seines neuen Lebens.

2. Aus der Geburt entkommen (Narrow Escape from Death After Birth)

Nachdem Tang Seng geboren wurde, wurden seine Eltern ermordet, und er entkam nur knapp dem Tod. Diese Herausforderung beschreibt die gefährlichen Umstände seiner frühen Kindheit und den Versuch, ihn vor den Bedrohungen durch Dämonen zu schützen.

3. 满月抛江 (In den Fluss bei Vollmond geworfen)

Im Alter von einem Monat wurde Tang Seng von seiner Mutter in einen Fluss geworfen. Diese drastische Maßnahme wurde ergriffen, um ihn vor dämonischen Bedrohungen zu schützen, und glücklicherweise wurde er von gutherzigen Menschen gerettet.

4. Auf der Suche nach Rache für seine Familie

Als Tang Seng älter wurde, begab er sich auf eine Suche, um den Tod seiner Eltern zu rächen. Er deckte die Wahrheit hinter ihrem Mord auf und strebte nach Gerechtigkeit, während er zahlreiche Herausforderungen und Hindernisse auf seinem Weg überwinden musste.

5. Aus der Stadt einen Tigerdämon treffen

Beim Verlassen seiner Heimatstadt traf Tang Seng auf einen Tigerdämon, der versuchte, seine Reise zu behindern. Diese Begegnung verdeutlichte die Gefahren, denen er auf seiner Reise gegenüberstand, und seinen Entschluss, diese Gefahren zu überwinden.

6. Mit seinen Gefährten in eine Grube fallen

Tang Seng und seine Gefährten fielen in eine Grube und wurden von Dämonen gefangen genommen. Diese Schwierigkeit verdeutlicht die Gefahr ihrer Reise und ihren Kampf, den Fängen der dämonischen Kreaturen zu entkommen.

7. Auf dem Doppelgabelgrat (Einem wilden Tiger auf dem Doppelgabelgrat begegnen)

Am Double-Fork Ridge traf Tang Seng auf einen wilden Tiger, wurde jedoch von Liu Boqin gerettet. Diese Prüfung steht für die physischen Gefahren und die unerwartete Hilfe von Verbündeten, die während ihrer Reise begegneten.

8. 两界山头 (Begegnung mit Sun Wukong auf dem Berg der zwei Welten)

Auf dem Berg Zwei Welten traf Tang Seng auf Sun Wukong und nahm ihn als Schüler an. Dieses bedeutende Ereignis markierte den Beginn von Sun Wukongs Rolle als Beschützer und Begleiter von Tang Seng auf der Reise.

9. Steile Schlucht, Pferdewechsel

Das weiße Pferd wurde vom kleinen weißen Drachen gefressen, aber Guanyin Bodhisattva verwandelte den kleinen weißen Drachen in ein weißes Pferd. Diese Schwierigkeit veranschaulicht die magischen Eingriffe, die Tang Seng auf seiner Reise unterstützten.

10. 夜被火烧 (Feuerkatastrophe im Guanyin-Tempel)

Tang Seng erlebte eine Feuerkatastrophe im Guanyin-Tempel, wurde jedoch von Sun Wukong gerettet. Dieses Ereignis zeigt die wiederkehrenden Bedrohungen und die heldenhaften Taten, die dazu beigetragen haben, ihre Reise zu bewahren.

11. Verlust des Gewandes

Der schwarze Bären-Dämon stahl Tang Sengs Kasack, und Sun Wukong musste Guanyin Bodhisattvas Hilfe suchen, um den Dämon zu bezwingen. Diese Schwierigkeit zeigt die ständigen Herausforderungen, denen man gegenübersteht, und die göttliche Unterstützung, die man erhält.

12. Die Unterwerfung von Zhu Bajie

Tang Seng hat Zhu Bajie erfolgreich bezwungen und ihn als Schüler aufgenommen. Diese Prüfung steht für die Rekrutierung wertvoller Gefährten, die auf der Reise helfen sollen.

13. Gelbe Windmonster-Hindernis

Das Gelbe Windmonster hat Tang Seng gefangen genommen, und Sun Wukong musste Lingji Bodhisattva um Hilfe bitten, um den Dämon zu besiegen. Diese Schwierigkeit hebt die ständigen Kämpfe gegen formidable Feinde hervor.

14. Bitte um Hilfe von Lingji Bodhisattva

Lingji Bodhisattva wurde gerufen, um das Gelbe Windmonster zu bezwingen und Tang Seng zu retten. Dies zeigt die Bedeutung göttlicher Intervention beim Überwinden großer Hindernisse.

15. Schwierigkeit, den Sandfluss zu überqueren

Tang Seng und seine Schüler standen vor Herausforderungen beim Überqueren des Sandflusses. Diese Prüfung verdeutlicht die fortwährenden Schwierigkeiten ihrer Reise und ihren Durchhaltewillen, natürliche Hindernisse zu überwinden.

16. Die Bezwingung von Sha Wujing

Sha Wujing trat der Gruppe von Tang Seng als Schüler bei. Dieses Ereignis bedeutet den Abschluss des Kernteams von Begleitern für die Reise.

17. Die vier Heiligen prüfen die Gruppe von Tang Seng

Die Vier Heiligen nahmen verschiedene Formen an, um Tang Seng und seine Schüler zu prüfen. Diese Herausforderung steht für die Prüfungen des Glaubens und des Charakters, die die Gruppe bestehen muss.

18. Der Vorfall in der Fünf-Zhuang-Ansicht (The Incident at Five庄观)

Sun Wukong und andere wurden beim Stehlen der Ginsengfrüchte im Five庄观 erwischt und vom Meister der Stadt bestraft. Dieses Ereignis betont die moralischen und ethischen Herausforderungen, die während der Reise auftreten.

19. 难活人参 (Die Wiederbelebung des Ginsengbaums)

Sun Wukong suchte die Hilfe von Guanyin Bodhisattva, um den Ginsengbaum wiederzubeleben, nachdem er beschädigt worden war. Diese Schwierigkeit zeigt das fortwährende Bedürfnis nach göttlicher Hilfe bei der Lösung kritischer Probleme.

20. Der Rückgang des Herzaffen

Nachdem Sun Wukong den Knochen-Dämon getötet hatte, der sich mehrfach verwandelt hatte, missverstand Tang Seng die Situation und schloss ihn aus. Dieses Ereignis verdeutlicht die inneren Konflikte und Missverständnisse innerhalb der Gruppe.

21. Verlust von Gefährten im Schwarzfichtenwald

Tang Seng wurde im Schwarzen Kiefernwald von Zhu Bajie und Sha Wujing getrennt und vom Gelben Robenmonster gefangen genommen. Diese Prüfung betont die Gefahren der Reise und die Risiken der Trennung.

22. 宝象国捎书 (Einen Brief ins Baoxiang-Land bringen)

Tang Seng überbrachte einen Brief an das Baoxiang-Königreich, in dem er um die Hilfe des Königs bat, um Dämonen zu fangen und die Prinzessin zu retten. Dieses Ereignis zeigt die politischen und diplomatischen Aspekte ihrer Reise.

23. 金銮殿变虎 (Verwandlung in einen Tiger im Goldenen Luan-Palast)

Das Gelbe-Robe-Monster verwandelte Tang Seng in einen Tiger, aber Sun Wukong konnte ihn retten. Diese Schwierigkeit verdeutlicht die magischen Bedrohungen und die heldenhaften Rettungsaktionen.

24. 平顶山逢魔 (Demons auf dem Flachen Berg begegnen)

Der Goldene Hornkönig und der Silberne Hornkönig haben Tang Seng und seine Gefährten gefangen genommen. Dieses Ereignis hebt die ständige Bedrohung durch Dämonen und die Kämpfe hervor, die geführt werden, um sie zu überwinden.

25. Rettung aus der hängenden Lotus-Höhle

Sun Wukong entwickelte einen Plan, um Tang Seng und seine Schüler zu retten, die in der Lotus-Höhle gefangen waren. Diese Prüfung zeigt die strategische Planung, die erforderlich ist, um komplexe Herausforderungen zu überwinden.

26. Der Retter des Wujiguo (Saving the King of Wujiguo)

Der König von Wujiguo bat in einem Traum um Hilfe, und Sun Wukong rettete ihn. Dieses Ereignis verdeutlicht die Bedeutung göttlicher Unterstützung und die erfolgreiche Lösung der Notlage des Königs.

27. Begegnung mit dem falschen Tang Seng

Der falsche König verwandelte sich in einen falschen Tang Seng, wurde jedoch von Manjusri Bodhisattva mitgenommen. Diese Schwierigkeit zeigt die täuschenden Bedrohungen, mit denen man konfrontiert ist, und die göttliche Intervention, die erforderlich ist, um ihnen zu begegnen.

28.号山逢怪 (Das Treffen mit dem Monster auf dem Houshan)

Der Rote Junge tat so, als wäre er gefangen genommen worden, um Tang Seng und seine Schüler in eine Falle zu locken. Diese Prüfung steht für die listigen Täuschungen und Herausforderungen, die auf dem Weg begegnet werden.

29. 风摄圣僧 (Der Rote Junge fängt Tang Seng mit Wind)

Der Rote Junge nutzte magische Winde, um Tang Seng zu fangen. Diese Schwierigkeit hebt die fortwährenden magischen Bedrohungen und die Notwendigkeit von Schutz und Rettung hervor.

30. 心猿遭害 (Die Verletzung von Sun Wukong durch den Roten Jungen)

Der Rote Junge nutzte die Drei Flammen, um Sun Wukong zu verletzen, aber Guanyin Bodhisattva bezwang den Roten Jungen. Dieses Ereignis verdeutlicht die ernsthaften Bedrohungen, denen man gegenübersteht, und die göttliche Hilfe, die erforderlich ist, um sie zu überwinden.

31. Bitte um Hilfe von Guanyin Bodhisattva

Guanyin Bodhisattva zähmte den Roten Jungen und machte ihn zu einem Glücksbringer. Diese Schwierigkeit zeigt die Rolle der göttlichen Hilfe bei der Lösung großer Konflikte.

32. Das Versinken des Schwarzen Flusses

Der Krötendrache fängt Tang Seng ein, und der Prinz des Westmeer-Drachen, Mo'ang, besiegt den Krötendrachen und rettet Tang Seng.

33. Die Schwierigkeiten im Königreich Chaochi

Die Taoisten des Chaochi-Königreichs unterdrücken die Mönche. Sun Wukong und seine Gefährten retten die Mönche aus ihren Nöten.

34. Die große Wette

Sun Wukong und seine Gefährten treten im Regenmachen, in der Meditation und anderen Fähigkeiten gegen die drei großen Taoisten des Chaochi-Königreichs an, besiegen sie schließlich und töten die drei Taoisten.

35. Die Politik der Beseitigung von Taoisten und der Förderung von Mönchen

Der König des Chaochi-Königreichs beginnt eine Politik zur Eliminierung des Taoismus und zur Förderung des Buddhismus.

36. Auf der Straße bei Hochwasser

Der Geistkönig des Tongtian-Flusses verlangt jährlich nach jungen Jungen und Mädchen als Opfer. Sun Wukong und seine Gefährten entwickeln einen Plan, um das Monster zu fangen, scheitern jedoch.

37. 身落天河 (In den Himmlischen Fluss fallen)

Der Geistkönig nutzt Magie, um das Eis zu brechen und Tang Seng zu entführen.

38. Der Fischkorb erscheint

Der Bodhisattva Guanyin verwendet einen Fischkorb, um den Geisterkönig zu fangen und Tang Seng zu retten.

39. Begegnung mit Monstern am Goldenen Ringberg

Der Einhorn-König fängt Tang Seng und seine Gefährten ein. Der höchste Herr Laozi bezwingt den Einhorn-König und rettet sie.

40. Die Schwierigkeit, die Götter zu bezwingen

Sun Wukong lädt verschiedene Götter ein, um das Monster zu bezwingen, hat jedoch keinen Erfolg. Schließlich greift der höchste Herr Laozi ein, um das Problem zu lösen.

41. Fragen zur Führung des Buddha

Sun Wukong sucht Rat bei Buddha und, mit Buddhas Ratschlägen, bezwingt der höchste Herr Laozi schließlich den Einhornkönig.

42. Vom Wasser vergiftet

Tang Seng und Zhu Bajie trinken versehentlich Wasser aus dem Zi Mu Fluss und werden schwanger. Sun Wukong holt das abtreibende Wasser, um das Gift zu neutralisieren.

43. 西梁国的婚姻提议 (Der Heiratsantrag aus dem Königreich West-Liang)

Die Königin des Königreichs der Frauen möchte Tang Seng heiraten. Tang Seng tut so, als würde er zustimmen, entkommt aber später.

44. Leiden in der Pipa-Höhle

Tang Seng wird vom Skorpion-Dämon entführt. Der Sonnenstern-Offizier hilft, den Skorpion-Dämon zu besiegen und Tang Seng zu retten.

45. Die weitere Verbannung des Affenkönigs

Tang Seng glaubt fälschlicherweise, dass Sun Wukong lebende Wesen getötet hat, und weist ihn erneut zurück.

46. Die Schwierigkeit, den Affen zu identifizieren

Der Sechs-gehörnte Makak gibt vor, Sun Wukong zu sein. Schließlich unterscheidet Buddha den echten von dem falschen Sun Wukong.

47. Der Hindernis des Flammenberges

Der Flammenberg blockiert den Weg. Sun Wukong benutzt den Bananenblatt-Fächer, um das Feuer zu löschen.

48. Suche nach dem Bananenblatt-Fächer

Sun Wukong versucht mehrmals, den Bananenblatt-Fächer auszuleihen. Schließlich trickst er den Besitzer aus, um ihn ihm zu leihen.

49. Bezwingung des Dämonenkönigs

Der Stierdämonenkönig weigert sich, den Bananenblatt-Fächer zu leihen. Am Ende bezwingt Nezha den Stierdämonenkönig.

50. Die Suche nach der verlorenen Reliquie

Die Reliquie des Tempels des Goldenen Lichts ist verloren. Tang Seng und seine Schüler helfen, sie zurückzuholen.

51. 取宝救僧 (Den Schatz holen, um die Mönche zu retten)

Sun Wukong und Erlang Shen schließen sich zusammen, um den Neun-Köpfigen Käfer zu besiegen und das Relikt zurückzuholen.

52. Gesang im Dornenwald

Tang Seng wird von einem Baumdämon gefangen genommen. Sun Wukong und seine Gefährten retten ihn.

53. Kleine Donnerklang-Tempel in Schwierigkeiten

Tang Seng betritt versehentlich den Tempel des kleinen Donners und wird vom König mit den gelben Augenbrauen gefangen genommen.

54. Die Götter sind gefangen

Die Götter sind vom König mit den Gelben Augenbrauen gefangen. Maitreya Buddha hilft, die Situation zu lösen.

55. Der Schmutzige Persimmon-Hindernis

Zhu Bajie verwandelt sich in ein großes Schwein, um die faulen Persimonen zu beseitigen und seinen Gefährten zu helfen, den matschigen Bereich zu durchqueren.

56. Heilung im Zhuzi-Königreich

Sun Wukong offenbart sich, um die Krankheit des Königs des Zhuzi-Königreichs zu heilen.

57. Den erschöpften König retten

Sun Wukong diagnostiziert und heilt die Krankheit des Königs des Zhuzi-Königreichs.

58. 降妖取后 (Den Dämon bezwingen, um die Prinzessin zu retten)

Sun Wukong kämpft gegen den Saitai Sui, wird jedoch besiegt. Schließlich erscheint Guanyin Bodhisattva und löst das Problem.

59. Die Verwirrung im Herrenhaus der sieben Feen

Tang Seng betritt versehentlich das Anwesen der Sieben Feen und wird von einem Spinnen-Dämon gefangen genommen.

60. Der Angriff des Vieleugen-Monsters

Der Hundertäugige Dämonenkönig verwendet vergiftete Datteln, um Tang Seng und seine Schüler anzugreifen. Bilanpo Bodhisattva hilft, das Problem zu lösen.

61. Die Hindernisse des Löwen-Kamel-Gipfels

Der Weiße Stern warnt vor den Gefahren des Lion Camel Ridge. Sun Wukong untersucht die Situation.

62. Das Monster mit drei Farben

Sun Wukong wird vom Grünen Löwenmonster verschlungen und verursacht Chaos im Inneren. Das Grüne Löwenmonster stimmt zu, Tang Seng freizulassen.

63. Katastrophe in der Stadt

Die drei Dämonen erscheinen wieder und fangen Tang Seng und seine Schüler. Der Drache König des Nordmeeres, Ao Shun, hilft, sie zu beschützen.

64. Bitte den Buddha, den Dämon zu zähmen.

Buddha kommt persönlich, um den Goldflügeligen Großen Peng-Vogel zu zähmen.

65. 比丘救子 (Der Mönch rettet das Kind)

Der Premierminister des Bhikshu-Königreichs möchte das Herz eines Kindes nutzen, um seine Krankheit zu heilen. Sun Wukong verkleidet sich als Tang Seng, um den Plan aufzudecken.

66. Das Wahre vom Falschen unterscheiden

Der Unsterbliche der Langlebigkeit erscheint und nimmt den Hirschdämon mit, wodurch die Krankheit des Premierministers des Bhikshu-Königreichs geheilt wird.

67. Rettung des Monsters im Kiefernwald

Eine weibliche Dämonin verkleidet sich als leidende Frau und täuscht Tang Seng, was ihn dazu bringt, zum Zhenhai Zen Tempel zu gehen.

68. Krankheit in den Mönchszimmern

Tang Seng wird krank und schreibt ein Kündigungsschreiben.

69. Die Falle der endlosen Höhle

Eine weibliche Dämonin wünscht sich, Tang Seng zu heiraten und seine vitale Essenz zu erlangen. Nezha kommt, um den Dämon zu bezwingen.

70. Die Schwierigkeit im Land von Mie Fa

Der König des Mie Fa Königreichs schwört, zehntausend Mönche zu töten, nachdem er bereits neunundneunzigtausendsechshundertsechsundneunzig getötet hat. Nur noch vier Mönche müssen getötet werden.

71. Begegnung mit Dämonen am Verborgenen Nebelberg

Der Dämon mit Efeu und Leopardenaugen fängt Tang Seng ein. Das Weiße Pferd rettet Tang Seng, und der Affenkönig bezwingt den Dämon.

72. 凤仙郡求雨

Der Phoenix County leidet unter einer schweren Dürre. Der Jade-Kaiser gewährt die Erlaubnis für Regen, um die Situation zu lindern.

73. Das verlorene göttliche Artefakt

Die drei jungen Prinzen des Landkreises Yuhua suchen eine Lehre, aber das göttliche Artefakt wird von einem Dämon gestohlen.

74. Die Feier der Eisengabel

Der Gelbe Löwendämon bereitet eine große Veranstaltung für die Eisengabel vor und lädt den Neun-Geister-Weisen ein, doch Sun Wukong und seine Gefährten entdecken dies.

75. Das Unglück am Bambussprossenberg

Der Neun-Geister-Weiser führt die Löwenkönige nach Yuhua County, doch letztendlich werden sie von dem Taiyi Zhenren gerettet und zurück in den Himmel gebracht.

76. 玄英洞受苦 (Leiden in der geheimnisvollen Höhle)

Drei Dämonen, die sich als Buddha verkleidet haben, fangen Tang Seng, aber sie werden von den Vier Holzvogel-Stars besiegt, die ihn retten.

77. Die Jagd auf das Nashorn

Der Jade-Kaiser sendet den Stern der Vier Holzvögel, um bei der Unterwerfung von Dämonen zu helfen.

78. 天竺招婚 (Der Heiratsantrag aus Tianzhu)

Die falsche Prinzessin, der Jade-Hasen-Dämon, möchte Tang Seng heiraten, wird jedoch vom Mondstern-Herrn zurück in den Himmel gebracht.

79. Die Gefangenschaft im Kupferplattform-Haus

Kou Yuanwai wird von Räubern ermordet, und die Witwe Kou beschuldigt Tang Seng und seine Schüler zu Unrecht.

80. 凌云渡脱胎 (Die Transzendenz am Lingyun Übergang)

Tang Seng und seine Schüler erreichen die Lingyun-Überquerung, wo Tang Seng seinen sterblichen Körper überwindet.

81. 阴魔夺经 (Der dämonische Diebstahl der Schriften)

Die Schriften sind von einer dämonischen Kraft durchtränkt, aber der Dämon kann sie nicht stehlen.